Solidaridad

¡SOLIDARIDAD ES LA TERNURA DE LOS PUEBLOS!

DEFINICIÓN: Se conoce con el término de solidaridad a aquel sentimiento o también considerado por muchos un valor, a través del cual las personas se sienten y reconocen unidas y compartiendo las mismas obligaciones, intereses e ideales y conformando además uno de los pilares fundamentales sobre los que se asienta la ética moderna.

CONTENIDO:

La solidaridad como respuesta.
Muchas son las cosas que podemos ha­cer. Ante el panorama del mundo, se dan dos posturas: la de impotencia, pesimista, paralizante y de la solidaridad responsable para el bien común de la humanidad.

Características de la Solidaridad:

No sólo es un sentimiento: La solidaridad debe guiarnos desde el sen­timiento hacia la razón y de ahí a la acción.
El corazón, cuna de los sentimientos, puede ser el primer lugar donde brote la solidaridad.

Es universal: La solidaridad debe alcanzar a toda la hu­manidad, a todo ser humano, si no podemos caer en el egoísmo.

Es un movimiento de ida y vuelta: Los dos sujetos que actúan en la solidaridad reciben y dan.

La solidaridad es radical: Usamos el término radical porque la solida­ridad va a las raíces, a las causas de la injusti­cia. Así, en la lucha por la justicia hay que tra­bajar en tres frentes: la asistencia, la promo­ción y la transformación de estructuras.

Dimensiones de la solidaridad.

Una forma de leer la realidad: La solidaridad nos ayuda a dar­nos cuenta de que siempre nuestra lectura o interpretación de la realidad se hace desde un contexto determinado. ¿Desde dónde nos situamos para mirar la realidad?.

Un modo de ser: Cada uno se descubre como persona, desarrolla sus po­tencialidades en relación con los demás, con la naturaleza, con uno mismo.

Un modo de actuar: La solidaridad es también un modo de ac­tuar, de trabajar. La solidaridad como modo de trabajar, como tarea comunitaria, como práctica de hacer cultura nos plantea muchos desafíos.

FUNDAMENTACIÓN:

La Solidaridad en clave bíblica:

La Biblia no menciona la palabra solidaridad, pero habla de la justicia y el amor.
El Antiguo Testamento nos transmite el mensaje de un Dios que sale al encuentro de su pueblo, para liberarlo, conducirlo a una vida digna, y velar porque se cumpla su proyecto de justicia y dignidad para todos.
El Nuevo Testamento nos transmite la propuesta de Jesús, Dios de la Vida, que llega a nosotros para enseñarnos el camino hacia el Reino.

“Si hay entre los tuyos un pobre, un hermano tuyo, en esa tierra tuya que va a darte el Señor, tu Dios, no endurezcas el corazón ni cierres la mano a tu hermano pobre. Ábrele la mano y préstale a la medida de su necesidad” .(Dt 15, 7-8)

"Les doy un mandamiento nuevo: que se amen los unos a los otros. Ustedes deben amarse unos a otros como yo los he amado. En esto reconocerán todos que son mis discípulos: en que se aman unos a otros." Jn. 13, 34-35

"Si uno dice: «Yo amo a Dios», y odia a su hermano, es un mentiroso. Si no ama a su hermano, a quien ve, no puede amar a Dios, a quien no ve. Pues este es el mandamiento que recibimos de él: el que ama a Dios, ame también a su hermano." 1 Jn. 4, 20-21.

El Buen Samaritano: Lc. 10, 25…

Dios en los pequeños y en lo pequeño: Mt. 25,36…

La Solidaridad en clave franciscana

Desde nuestra opción de vida cristiana, e inherente a ella, estamos llamados a ser solidarios: “Gozos y esperanzas, tristezas y angustias de los hombres de nuestro tiempo, de los pobres sobre todo y de todos los que sufren, son también los gozos y las esperanzas, las tristezas y las angustias de los discípulos de Cristo y no hay nada verdaderamente humano que no encuentre resonancia en sus corazones” (GS 1).

Cristo crucificado es nuestro modelo de referencia. Dios, hecho hombre, solidarizado hasta la muerte y muerte de cruz, por los hombres.

Y la voluntad de su Padre fue que... se ofreciera a sí mismo como sacrificio y hostia, por medio de su propia sangre, en el altar de la cruz; no para sí mismo..., sino por nuestros pecados, dejándonos ejemplo para que sigamos sus huellas (S.Francisco, a todos los fieles).

El buen Pastor, por salvar a sus ovejas, soportó la pasión de la cruz. Y sus ovejas lo siguieron en la tribulación y la persecución, en el sonrojo y el hambre, en la debilidad y la tentación, y en todo lo demás; por eso recibieron del Señor la vida sempiterna. (S.Francisco, Adm.6).

La Solidaridad en clave HFI:

“Tratad a los demás, con la misma caridad, dulzura y amabilidad que deseamos para nosotras”.
“Distinguiros, de una manera especial en la práctica de la caridad fraterna”.
“No hacer esperar a nadie que llame a nuestra puerta”.
“Servicio amoroso y abnegación hasta el heroísmo”.
“El amor de Dios si no se expansiona en el prójimo sería una tragedia”

CELEBRACIÓN

Motivación:
Cuando dejamos de pensar en nosotros mismos, en que debemos enfrentar la vida por nuestros propios medios, sin ayudar ni pedir ayuda, cuando dejamos atrás ese modelo solitario que a veces la sociedad nos enseña, nos damos cuenta que la vida adquiere otro color.Mirar, abrazar, aconsejar a quien lo necesita es un acto que llena de luz nuestra existencia. No importa si creemos que tenemos mucho o poco para dar, lo importante es darlo con sinceridad.
Canto: Siempre es nuevo el amor N° 163 (folleto de la Provincia)

Dinámica

Desde la vida:Repartir en el grupo diarios de las dos últimas semanas (es importante tener una buena cantidad de diarios).
En parejas buscar situaciones que hablen de solidaridad. Recortar las noticias, titulares o fotos y armar una pequeña cartelera por cada pareja (tiempo estimado: 15-20 minutos)
Compartir las carteleras.
Preguntar al grupo ¿qué experiencias solidarias conoce en su comunidad, barrio, ciudad? Compartirlas muy brevemente.

Salmo: Leer e interiorizar el salmo y hacer resonancias. Después de las intervenciones se canta la antífona Solidaridad.

Antífona: “Compartir” N° 30

Mantener siempre atentos los oídos al grito de dolor de los demás y escuchar su llamada de socorro, es Solidaridad.

Mantener la mirada siempre alerta y los ojos tendidos sobre el mar en busca de algún náufrago en peligro,es Solidaridad.
Sentir como algo propio el sufrimiento del hermano de aquí y del de allá hacer propia la angustia de los pobres, es Solidaridad.

Llegar a ser la voz de los humildes, descubrir la injusticia y la maldad, denunciar al injusto y al malvado, es Solidaridad.

Dejarse transportar por un mensaje cargado de esperanza, amor y paz, hasta apretar la mano del hermano, es Solidaridad.

Convertirse uno mismo en mensajero del abrazo sincero y fraternal que unos pueblos envían a otros pueblos, es Solidaridad.

Compartir los peligros en la lucha por vivir en justicia y libertad arriesgando en amor hasta la vida, es Solidaridad.

Entregar por amor hasta la vida es la prueba mayor de la amistad, es vivir y morir con Jesucristo, es Solidaridad.

(LEONIDAS Proaño).

Cuento:

"SOLIDARIDAD"

En un lejano país hubo una vez una época de gran pobreza, donde sólo algunos ricos podían vivir sin problemas. Las caravanas de tres de aquellos ricos coincidieron durante su viaje, y juntos llegaron a una aldea donde la pobreza era extrema. Era tal su situación, que provocó distintas reacciones a cada uno de ellos, y todas muy intensas.El primer rico no pudo soportar ver aquello, así que tomó todo el oro y las joyas que llevaba en sus carros, que eran muchas, y los repartió sin quedarse nada entre las gentes del campo. A todos ellos deseó la mejor de las suertes, y partió.
El segundo rico, al ver su desesperada situación, paró con todos sus sirvientes, y quedándose lo justo para llegar a su destino, entregó a aquellos hombres toda su comida y bebida, pues veía que el dinero de poco les serviría. Se aseguró de que cada uno recibiera su parte y tuviera comida para cierto tiempo, y se despidió.
El tercero, al ver aquella pobreza, aceleró y pasó de largo, sin siquiera detenerse. Los otros ricos, mientras iban juntos por el camino, comentaban su poca decencia y su falta de solidaridad. Menos mal que allí habían estado ellos para ayudar a aquellos pobres...Pero tres días después, se cruzaron con el tercer rico, que viajaba ahora en la dirección opuesta. Seguía caminando rápido, pero sus carros habían cambiado el oro y las mercancías por aperos de labranza, herramientas y sacos de distintas semillas y grano, y se dirigía a ayudar a luchar a la aldea contra la pobreza.
Y eso, que ocurrió hace tanto, seguimos viéndolo hoy. Hay gente generosa, aunque da sólo para que se vea lo mucho que dan, y no quieren saber nada de quien lo recibe. Otros, también generosos, tratan de ayudar realmente a quienes les rodean, pero sólo para sentirse mejor por haber obrado bien. Y hay otros, los mejores, a quienes no les importa mucho lo que piense el resto de generosos, ni dan de forma ostentosa, pero se preocupan de verdad por mejorar la vida de aquellos a quienes ayudan, y dan mucho de algo que vale mucho más que el dinero: su tiempo, su ilusión y sus vidas.¡Aún estamos a tiempo de cambiar al grupo bueno!

Actividad: Compartir el mensaje del cuento

La Palabra ilumina la vida compartida:

La parábola del buen samaritano nos muestra el camino que propone Jesús para vivir el amor concreto como solidaridad con los demás.

Se trabaja en grupos de 4 - 6 personas.

Guía de trabajo grupal:

Lectura del texto: Lc. 10, 25-37

Luego de la lectura de cada uno se reconstruye, en forma oral, el texto entre todos los participantes. Después se lee el próximo y se repite la reconstrucción.

* ¿Qué dice el texto?
* ¿Qué grupos sociales del tiempo de Jesús aparecen en este relato?
* ¿Qué sabemos de esos grupos sociales del tiempo de Jesús? ¿Quiénes eran los maestros de la ley, fariseos, sacerdotes, levitas, samaritanos?
* ¿Cuál es la pregunta original del maestro de la Ley?
* ¿Cómo es la respuesta de Jesús?
* ¿Cuál es la actitud de las distintas personas que se cruzan con la persona que ha sido despojada?

Observa los pasos y actitudes del samaritano. Hacer una lista de las acciones que realiza.

* ¿Qué nos dice el texto?
* ¿Qué significa ser prójimo para Jesús? ¿Por qué?
* En nuestra sociedad, ¿quiénes podrían ser los personajes de la parábola?
* ¿En qué situaciones de hoy se plantean cosas parecidas a este relato?
* Revisar los pasos y actitudes del samaritano y aplicarlas a las situaciones que hayamos señalado en la pregunta anterior.
* ¿Qué nos enseña el texto sobre la solidaridad?

Celebración y compromiso

Armar un pequeño altar en el medio del grupo.
Compartimos la oración para poner en común todo lo que la reflexión sobre el texto bíblico ha despertado en nosotros.
Cada integrante del grupo formula un compromiso en voz alta para vivir el mensaje que encontramos en el texto.
Si el grupo no es muy numeroso se puede colocar un para de afiches grandes sobre una pared, y a medida que cada participante dice en voz alta su compromiso, lo escribe en los afiches a manera de "grafitti".
Si el grupo es numeroso, se reparte luego de la oración una hoja de papel tamaño oficio a cada uno para que escriba su compromiso (se da un tiempo de 5 minutos para hacerlo). Luego se pone en común y mientras cada uno lo dice en voz alta lo pega sobre los afiches de la pared, de manera de armar un gran mural.
Se termina con el canto "Si yo no tengo amor" “Canto Solidaridad” N° 368

* Oración Final:

Todos: Señor, abre nuestro corazón.

Animador: Los egoísmos de unos hacen la pobreza de muchos.

Todos: Señor, ábrenos a las necesidades de los otros.

Animador: La hartura de pocos contrasta con el hambre de muchos.

Todos: Señor, ábrenos a las necesidades de los otros.

Animador: Las ganas de tener nos endurecen el corazón.

Todos: Señor, ábrenos a las necesidades de los otros.

Animador: La necesidad de defender lo nuestro nos lleva a edificar tapias, cercas, barreras, para que nadie nos lo quite, para que nadie sepa lo que tenemos.

Todos: Señor, ábrenos a las necesidades de los otros.

Animador: El afán de estrenar y de comprar y de probar de todo nos lleva al consumismo, al derroche.

Todos: Señor, ábrenos a las necesidades de los otros.

(presentar otras oraciones espontáneas)

Respeto

¡RESPETAR ES AMAR LAS DIFERENCIAS!

ORIGEN: Del latín "respectus", 'consideración', 'miramiento' y, originariamente, 'acción de mirar hacia atrás', derivado del verbo RESPICERE ('mirar hacia atrás') de la misma raíz que SPECTARE ('mirar').

DEFINICION: Respeto es el reconocimiento de que algo o alguien tiene valor. Se lo puede definir como la base del sustento de la moral y la ética.

CONTENIDO

El respeto es aceptar y comprender tal y como son los demás, aceptar y comprender su forma de pensar aunque no sea igual que la nuestra.

Pero no solo a las personas se les debe el respeto más profundo sino todo aquello que nos rodea, a las plantas y animales, a la pequeña hormiga y la gran ballena, a los ríos, lagos y mares. Todo como parte de la creación se lo merece.

Es aceptar y comprender al humilde y al engreído, al pobre y al rico, al sabio y al ignorante, es por pequeña o grande que sea, física, moral o intelectualmente situarla en el mismo lugar de comprensión y comprender su forma de ser pues se comprende que ese ser humano se merece toda tu atención, no importando su condición.

El respeto, debe ser nuestra relación con los demás, sería una agradable forma de conducirse por la vida, pero aunque lo parezca, respetar a los demás es relativamente difícil.

El respeto, implica entendimiento, comprensión y una gran porción de amor.

Los labios de la sabiduría permanecerán cerrados excepto para el oído capaz de comprender. (El kybalión).

PARA FORTALECER EL RESPETO

A.- Aprende a escuchar.
Miremos con respeto a todas las personas que se cruzan en nuestro camino detengámonos unos segundos para saludarlas, mirémoslas a los ojos y deseémosle un buen día, o simplemente démosle las gracias con sentimiento. Deseémosle lo mejor desde el corazón.

B.- Tomemos la decisión de aprender.
El que cree que ya lo sabe todo está estancado. El mundo cambia continuamente y nosotros con él, y cada persona o situación que se presentan en nuestra vida son oportunidades para aprender y crecer.

C.- Colócate en los zapatos del otro.
Nadie hace cosas por fastidiar al otro; tú no sabes la situación difícil que otros pueden estar viviendo. De vez en cuando es necesario que trates de pensar y sentir como lo está haciendo la otra persona; es decir, desde su punto de vista. Extender nuestra comprensión hacia los demás, implica volvernos más compasivos.

D. No seas intransigente.
Que alguien tenga un defecto, que diga o haga cosas improcedentes no lo condena como persona, siempre podemos recapacitar o cambiar nuestra actitud o comportamiento. Por lo tanto, no rechaces, discrimines o maltrates a otros porque no hacen lo que tú deseas o esperas, ten más paciencia y comprensión.

E.- Nadie es más ni menos que tú.
Sólo somos diferentes en lo personal. Llegamos a este mundo con limitaciones y condiciones más o menos difíciles para superar, resolver y de las cuales aprender, en eso radica todo. Acepta a los demás con sus defectos y cualidades sin juzgarlos con ligereza.

F. Enseña a tus hijos con el ejemplo.
Recuerda que es durante nuestra primera infancia, cuando comenzamos a incorporar los valores esenciales. En el proceso de enseñar a tu hijo como vivir, tu ejemplo es determinante. Eres tú quien enseña a tus hijos a través del respeto hacia ellos, de qué manera ellos te respetará a ti y a otros. La próxima vez que vayas a entrar a su cuarto, toca la puerta antes de hacerlo; de esa manera, él tocará a tu puerta antes de entrar.

Cuando vivimos con respeto hacia los demás, nos volvemos más tolerantes, pacientes, comprensivos, cumplidores y responsables de nuestra participación en el mundo, y cuando nos volvemos respetuosos de nosotros mismos, establecemos límites con seguridad, nos valoramos más y confiamos en nuestra capacidad.

FUNDAMENTACION:

* FRANCISCANA

Respeto a la diversidad. "Acojan a todos los hombres con ánimo humilde y cortés-". Independientemente de cómo sea el otro, nuestra vocación es de acogida y respeto a todos los hombres, porque todos somos hijos del mismo Padre. San Francisco experimentó este sentimiento de la paternidad de Dios, y por ello todo lo creado son sus hermanos.
Acoge en su fraternidad a todo tipo de hermanos, cultos e iletrados, nobles o gente humilde,... y ese gesto de acogida se hace patente no sólo desde la aceptación del otro sino también en apreciar los valores de los hermanos, de ver el lado positivo y sus valores. "-El verdadero hermano menor, decía Francisco, debería amar la pobreza como el hermano Bernardo, y gustar de la oración como el hermano Rufino que aún en sueños ora, debería estar tan abismado en Dios como el hermano Gil; ser tan cortés como el hermano Ángel y tan paciente como el hermano Junípero, perfecto imitador de Jesús resucitado; debería tener la pureza y la candidez del hermano León; la distinción y el buen sentido del hermano Maseo; y finalmente, respecto a la caridad y al desapego del mundo, debería parecerse al hermano Lúcido...-" (Omer Englebert, Vida de san Francisco de Asís, pág. 161).

Este maravilloso texto nos puede hacer pensar si en nuestras “fraternidades”, grupos,… conocemos a nuestros “hermanos”, si sabemos de sus valores y cualidades, para poder hacer como Francisco el retrato del hermano ideal.

* BIBLICA

“Hay muchos miembros, pero el cuerpo es uno solo” (1 Corintios, 12, 20)

San Pablo usa el ejemplo del cuerpo humano en el que hay muchos miembros y cada uno con funciones propias.

Si cada uno es diferente, puede ser un don para los demás, y así ser uno mismo y realizar el propio designio de Dios en relación con los otros. Y Pablo ve en la comunidad, en la que los distintos dones funcionan, una realidad a la que da un espléndido nombre: Cristo. El hecho es que ese original cuerpo que componen los miembros de la comunidad es verdaderamente el Cuerpo de Cristo. Por tanto, Cristo sigue viviendo en su Iglesia y la Iglesia es su cuerpo. Por el bautismo, todos son Cristo, se borra toda división, se supera toda discriminación.

* MADRE FRANCISCA

“La libertad de Conciencia y el respeto a cada hermana ha de ser una natural actitud en nuestras comunidades, ayudando a cada una a buscar siempre la obediencia y fidelidad a la voluntad de Dios” ( 13-12-1895)

“Madre Francisca reconoce que somos diferentes unos de otros, que lo que a ella le distingue de los demás está a nivel de lo corporal … sin embargo descubre el valor de lo que nos une, la clave de la igualdad fraterna, aquello que está en el nivel más profundo y sagrado de cada uno, donde Dios es presencia de amor, CRISTO NUESTRO ÚNICO TESORO, que nos llama a ser UNO”
(Creí por eso hablé, la persona, pág 60)

Se puede decir que M. Francisca, en la medida de sus posibilidades, fue una mujer integradora y tolerante. Su visión respetuosa de la persona, la conciencia de ser colaboradora en la obra de la construcción del bien, la mirada profunda a la necesidad del otro, le hizo persona de paz, armonía y tolerancia.

Respeta los ritmos: “ sean maestras, no les hagan las tareas a los niños”
Respeto a la persona: “…no hagan esperar a quien llame” (Testamento)

CELEBRACION

Motivación: San Francisco de Asís, nos ofrece a los cristianos el ejemplo de un respeto auténtico y pleno por la integridad de la creación. Amigo de los pobres, amado de las criaturas de Dios, invitó a todos animales, plantas, fuerzas naturales, incluso al hermano Sol y a la hermana Luna a honrar y alabar al Señor.

Canto: HOY, SEÑOR, TE DAMOS GRACIAS.

Salmo 8: La Creación da cuenta de su existencia por sí misma. Basta un vistazo para comprender la importancia dada a los seres vivos y al hombre como creatura a imagen y semejanza de Dios. Todo esto es bueno, porque fue la obra de un artesano hacedor y que el escenario de la Naturaleza fue dado en herencia a la especie humana para perdurar en la noche de los tiempos. El hombre solo debe actuar con respeto y responsabilidad frente a la Naturaleza, porque entre otras cosas, se “sirve” de ella para sobrevivir.

* Cantamos el salmo 8

* Leemos el Cuento: Un buey llamado “Hermoso” (Anexo 1)

* EN GRUPOS: reflexionamos: ¿Qué es el hombre?, ¿Cómo reaccionamos cuando alguien nos afecta a nosotros directamente? , ¿Dónde quedan la tolerancia y el respeto cuando el carro de adelante no arranca inmediatamente después de que ha cambiado el semáforo?, ¿O cuando aquel que desesperado porque está en una emergencia, nos corta el paso en el tráfico?, ¿O cuando nuestra hija decide salir con alguien que no nos gusta?

… desde nuestra reflexión proponemos compromisos concretos a realizar en la vida diaria.

PADRE NUESTRO:

PADRE NUESTROque estás en cada uno de nosotros, que nos habitas, nos llenas de Amor,no permitas que pensemos nunca que estás allá arriba, en el cieloporque el cielo es Tu Amor dentro de nosotros mismos.
SANTIFICADO SEA TU NOMBRE,que es papá y es mamá.Que no lo manipulemos y sepamos comprender que en Tú nombre somos capaces de hacer grandes cosas, como que...
VENGA A NOSOTROS TU REINO,que es de aquí, de ahora mismo.Que no caigamos en la tentación de pensar que viene solo,sino porque nosotros lo construyamos DESDE TU AMOR, que lo llena todo.
Y QUE SE HAGA TU VOLUNTADen cada uno de nosotros, integrando nuestras diferencias, pues sabemos que tu voluntad no es más que el que seamos felices como Tú nos has soñado, Padre...Y si para que se haga tu voluntad, hemos de pasar por la cruz con JESÚS, que tengamos la seguridad de que tras la CRUZ, está la GLORIA.
DANOS HOY NUESTRO PAN DE CADA DIA,que es Tú gracia, para seguir amándote y amando en la diversidady que nosotros mismos seamos pan que se parte y reparte a los demás.
PERDONA NUESTRAS OFENSAS,que son el no saber vivir DESDE TI Y ANTE TI, manejándote a nuestro antojo. COMO TAMBIÉN NOSOTROS PERDONAMOSA LOS QUE NOS OFENDEN,y para eso te pedimos que seas nuestra agua...,nuestro manantial interior, para que cada día juntos volvamos a empezar.
NO NOS DEJES CAER EN LA TENTACIÓN,de no contar CONTIGO, de apartarte de nuestro lado, de creernos autosuficientes.Más bien, danos el don de sentirnos tan pobres, que nos haga necesitar siempre de Ti y de los demás.
Y LÍBRANOS DEL MAL de no amarte y no amar a nuestros hermanos tal como son.
AMEN

ORACION:

"Gracias, Señor, por tu amor, por tu bondad,por tu generosidad, por tu misericordia.Gracias por quererme, por acompañarme, por guiarme, por protegerme. Gracias por el amor que me has dado y por el don de la fe.Gracias por tu bondad y gratitud.Gracias por darme la paciencia que me permiteposponer la realización de mis deseos y permanecer tranquilo.
Gracias por la esperanza, por la tranquilidad y la serenidad que me permiten aceptar y vivir el presente. Gracias por el don de ser hijo de mis padres y padre de mis hijos; hermano de mis hermanos y amigo de mis amigos.
Gracias por hacernos a tu imagen, danos la gracia de saber transparentarte en nuestro amor sin medida ni excepciones a toda la creación, tu creación".
Amén.

Amadas hermanas… Hagan siempre el bien

Anexo 1
UN BUEY LLAMADO “HERMOSO”

En Takkasila, hace muchos siglos, nació un tierno becerro. Fue adquirido por Amir, un hombre rico, que lo llamó Hermoso. Lo atendía adecuadamente y lo alimentaba con lo mejor.
Cuando Hermoso se convirtió en un buey grande y potente, pensaba con gratitud: “Mi amo me dio todo. Me gustaría agradecer su ayuda”. Un día le propuso:—Mi señor. Busque a algún ganadero orgulloso de sus animales. Dígale que puedo tirar de cien carros cargados al máximo.
Amir aceptó y visitó a un mercader.
—Mis bueyes son los más fuertes —comentó éste.
—No. El mío puede tirar de cien carros cargados —respondió Amir.
Apostaron mil monedas de oro y fijaron un día para la prueba.El mercader amarró cien carros llenos de arena para volverlos más pesados. Cuando comenzó la prueba, Amir se subió al primero.
No resistió el deseo de darse importancia ante quienes lo veían. Hizo sonar su látigo y le gritó a Hermoso:
—Avanza, animal tonto.
Hermoso pensó: “Nunca he hecho nada malo y mi amo me insulta”. Permaneció fijo en el lugar y se resistió a tirar.
El mercader rió y pidió el pago de las monedas.
Cuando volvieron a casa Hermoso le preguntó a Amir:
— ¿Por qué estás tan triste?
—Perdí mucho dinero por ti.
—Me diste con el látigo. Me llamaste tonto. Dime, ¿en toda mi vida rompí algo?, ó ¿te causé algún perjuicio? —preguntó Hermoso.
—No —respondió el amo.
—Entonces ¿por qué me ofendiste? La culpa no es mía, sino tuya… Pero como me da pena verte así, acude con el mercader y apuesta de nuevo: que sean dos mil monedas. Eso sí: usa conmigo sólo las palabras que merezco.
El mercader aceptó pensando que volvería a ganar.
Todo estuvo listo para la nueva prueba. Cuando Hermoso tenía que tirar de los carros, Amir le tocó la cabeza con una flor de loto y le pidió:
—Hermoso, podrías hacerme el favor de jalar estos cien carros?
Hermoso obedeció de inmediato y con gran facilidad los desplazó. Incrédulo, el mercader pagó las dos mil monedas de oro. Quienes presenciaron la sorprendente muestra de su fuerza llenaron al buey de mimos y obsequios. Pero más que el dinero, Amir apreció la lección de humildad y respeto que había recibido.

PARA REALIZAR CON LOS NIÑOS

Concurso: El respeto al derecho ajeno es la paz”

Motivación:

Se realizará la dramatización del cuento titulado: “Bigotín”

Se comienza a narrar el cuento:

1. Bigotín era un ratoncito muy generoso y respetuoso.
Una hermosa tarde de verano, Bigotín había salido muy alegre a dar un paseo por el campo, después de haber ayudado a su papá a realizar la limpieza de su casa.
Iba por el camino saltando y cantando así: (Un niño podrá representar el personaje del ratoncito sudoroso por el trabajo recién finalizado. El niño cantando y saltando, tal como lo haría el ratón dirá:
- Yo soy Bigotín
el ratón de campo
que a todos ayuda
y a todos les canto.

2. Bigotín, mientras cantaba, oyó unos sollozos muy, pero muy tristes a su alrededor; comenzó a mirar y en una flor vio una abejita llorando.
-¿Por qué lloras abejita? (pregunta el niño que hace de Bigotín).
La abejita entre sollozos, le respondió:
-Porque un oso pasó por aquí y se ha robado mi panal, con las abejas dentro en un bolsón amarrado. (Una niña que representa a la abejita simula estar muy triste y llorosa, con sus alitas caídas)

3. No llores, le respondió Bigotín, yo buscaré al oso y salvaré a las abejas (el niño que hace de Bigotín sale corriendo hasta ver por el camino a una mariposa y la saluda):
-¡Buenos días mariposa! ¿Has visto por aquí pasar a un oso que tomó algo que no es suyo, un bolsón con un panal de asustadas abejitas?
-Sí –contestó la mariposa.
-Pasó ahora mismo, muy apurado por mi lado con un bolsón amarrado, yo seguiré contigo y entre los dos lo encontraremos y le haremos pagar muy caro.
Bigotín dio las gracias a la mariposa y ambos siguieron caminando hasta encontrarse con un grillo (ambos niños se dan la mano y caminan).

4. ¡Buenos días, señor Grillo! ¿Has visto por aquí a un oso que no respeta lo que no es suyo y se ha llevado el panal de la abejita? (dice Bigotín).
-Si- contestó el grillo- pasó ahora mismo por mi lado con un bolsón amarrado, pero si ustedes quieren yo también lo buscaré. (Un niño hace de grillo y cogidos de la mano, Bigotín, mariposa y grillo siguen caminando).

Bigotín le dio las gracias al grillo que se les unió y siguieron todos corriendo

5. Finalmente encontraron al oso; el señor grillo y la mariposa distrajeron su atención mientras Bigotín roía el bolsón y todas las abejas salieron rodeando al oso.
(Los niños que representan a estos animalitos deberán realizar las acciones siguientes: La mariposa volará delante del oso para entretenerlo, el grillo sonará un silbato para entretenerlo también. Bigotín hará como que roe un bolsón y un grupito de niños como si fueran abejas amenazantes, rodearán al niño que hace de oso, el cual pondrá expresión de susto en su cara).
El oso muy asustado ante el enjambre enardecido pidió clemencia, y dijo:
- Por favor solo quería poner a trabajar a las abejas para mí, para que produjeran miel para alimentarme.

Fue entonces que el grillo le dijo:
- Las abejas no te pertenecen, el que toma lo ajeno se merece un castigo. (El niño que hace de grillo mirará amenazador al oso).
Bigotín que como les conté al principio del cuento, era un ratoncito muy generoso, le rogó a las abejas que perdonaran al oso, no antes de que este se arrepintiera y afirmara que había aprendido la lección y que nunca más se adueñaría de lo ajeno para beneficio propio.

Reflexión:

Se pregunta a los niños si les gustó la obra y establecerá con ellos un diálogo sobre lo sucedido en la misma, enfatizando como es necesario respetar los ajeno para vivir en paz, como el oso que tomó a la fuerza lo que no es suyo en beneficio propio, había provocado que las abejas lo atacaran y como por la generosidad del ratoncito se logró la paz entre los animales.
Se les hablará a los niños sobre la necesidad de respetar lo ajeno, y les presentará situaciones donde hay personas a las que se les llama la atención o se multa por pisar el césped, por no cuidar las flores del parque, por pintar las paredes de la escuela, por echar papeles y desperdicios en las calles etc. Son personas que merecen ser multadas puesto que el césped, las flores, la limpieza de la escuela y de la ciudad, son el producto del trabajo de otras personas, y hay que respetarlo.

Compartir:

Posteriormente motivar para que los niños opinen sobre el tema, que cuenten sus experiencias y les pedirá que participen en la celebración de un concurso de dibujo que se realizará en el aula. Los participantes realizarán un dibujo, o un relato sobre un tema sugerido: “El respeto al trabajo ajeno” los niños ayudados por sus padres traerán el dibujo o harán un relato y lo expondrán en el aula, se premiarán los mejores dibujos y relatos.

La Gratuidad

"EL CORAZON SOLO FUNCIONA CUANDO SE ABRE"

SÍMBOLO:

DEFINICIÓN: ¿Qué es la gratuidad? ¿Una labor prestada sin recibir la debida recompensa? ¿No será una actitud interior que hace de la propia vida un don constante para el otro, un don que parte del diálogo y de la apertura?
¿No será la gratuidad lo oblativo que no busca trueque ni recompensa?
Gratuidad es convertir la vida en don, servicio, diálogo, comunión y participación.
Seremos gratuidad cuando, animados por la misma palabra, hagamos de nuestra persona un don para cada ser que encontraremos en nuestro camino.

CONTENIDO:

La gratuidad es una dimensión esencial de la existencia cristiana que sin embargo no suena bien a nuestros oídos acostumbrados a los términos de mercado, a eficacia histórica y rapidez en los cambios estructurales de la sociedad y a un lenguaje religioso que ha pretendido contabilizar la gracia de Dios.

Se afirma y con razón, que el amor cristiano, debe ser eficaz en la historia como nos lo muestra Jesús en la parábola del Buen Samaritano (Lc. 10, 25 – 36) y en la del Juicio Final (Mt. 25, 31 – 45): Hemos de comprometernos realmente poniendo en juego nuestros bienes y posibilidades con los que están al borde del camino y los despojados de los derechos fundamentales (Salud, tierra, libertad.) con los marginados y desposeídos.

La raíz de la gratuidad es el amor por parte de quien da y de quien recibe. La gratuidad viene del amor y conduce al amor. Por eso constituye un valor: nos permite alcanzar el alto ideal de la unidad. Pero la actitud amorosa exige desprendimiento, y éste implica renuncias. Para conseguir el hábito del desinterés se requiere una larga y ardua ejercitación. Mediante ésta adquirimos la capacidad de crear relaciones de reciprocidad. Esta capacidad ha de ser cultivada.

FUNDAMENTACIÓN

Fundamentación Bíblica:

* Mc 12,41-44: Mujer, viuda y pobre, al darlo todo, da mucho más que los ricos. Ella no da de lo que le sobra, sino de lo que necesita para vivir. Es la ofrenda del pobre. Jesús no valora ni la cantidad de lo que se da, ni la finalidad del donativo.
* Para Jesús lo que vale es la calidad de la ofrenda, la gratuidad de la persona, la vida como don. Darse es mucho más que dar.
* Mt. 18, 12 – 14: La parábola de la oveja perdida. El frágil animal extraviado, necesitado de ayuda, debe ser la primera preocupación del pastor, que hará bien en ir a buscarlo -el texto subraya su iniciativa- dejando momentáneamente a las otras ovejas. No es una cuestión de números y de mayorías, sino de necesidades y urgencias. Aquella que se encuentra en peligro y distante pasa antes de las noventa y nueve que están en resguardo. Aquí no se habla de los pequeños en plural, uno solo es suficiente para motivar el comportamiento aludido. Cada persona tiene un valor decisivo. Otra expresión de la gratuidad, que esta vez impulsa, dejando el terreno seguro y conocido, a una búsqueda afanosa.

Fundamentación Franciscana.

o De los Escritos de San Francisco – Avisos Espirituales Nª 24: “Dichoso el siervo que ama tanto a su hermano cuando está enfermo y no puede corresponderle como cuando está sano y puede corresponderle”.

El descubrimiento de la gratuidad como dimensión existencial. Vivimos en una civilización donde todo o casi todo se puede vender y comprar: trabajo, mercancías, alimentos, vestidos, personas, etc. En una sociedad en la que todo se transforma en mercancía, no hay puesto para la gratuidad, e incluso aquello que es gratuito o no vale o es propaganda. Cuando en la vida todo está tarifado no hay espacio para los valores supremos. Sin embargo, Dios, la vida, los campos, las montañas, el sol, la luna, los otros... son gratuitos pero no superfluos aunque no resulten fáciles de descubrir para quien tenga un espíritu mercantil y posesivo. Francisco de Asís ofrece a la sociedad actual una cultura de la ascesis, a través de la cual el hombre moderno descubrirá el rostro gratuito de la vida y podrá aprender a dar gracias y a revestirse de simpatía, cortesía y amabilidad, caminos necesarios para una vida más humanizada.

Fundamentación desde Madre Francisca:

* Del libro “Decididas a hacer el bien”: La gratuidad que urde la vida. Pág. 32.

Otros Textos:

“Tu rosa es diferente a todas las demás rosas, porque tú la has domesticado.
Domestícame -dijo el zorro al principito- y yo seré diferente a todos los demás zorros. Lo esencial es invisible a los ojos”.
¿A qué se refería el zorro en este recurrido pasaje del cuento “El Principito”?
¿Qué significaba para él que lo domesticaran? ¿Qué cambiaba en su vida y en la del principito?... El zorro quería establecer una relación distinta, una relación que no tenía que ver con la transacción típica del mercado, una relación de gratuidad: “Los hombres buscan en el mercado todo lo que quieren, y como no venden amigos, no pueden tener amigos –decía el zorro”.
Eso que ocurre en el conocido libro de Saint de Exupéry, puede dar pie a que reflexionemos sobre algunas preguntas: ¿es la gratuidad una forma de relación posible hoy día para nosotros?, ¿podemos establecer otras formas que no se basen en el intercambio mercantil?, ¿es posible no esperar nada a cambio?, ¿podemos ser capaces de desapegarnos de los resultados esperables?
Las repuestas a estas interrogantes nos hacen recordar que nuestra cultura, lamentablemente, se funda en una premisa que carece de gratuidad.
Es que en la lógica del mercado puro, abandonado a sí mismo, hay algo intolerable para los seres humanos, porque todo se reduce a la ley de la oferta y la demanda, porque todo pasa por un interés: yo te doy, pero tú me das; yo recibí, pero sólo después de haberte dado.
El tema de este artículo no es hacer un ensayo sobre la abolición del mercado y tampoco entrar a juzgarlo. La idea es comprender que muchas veces llevamos esta lógica del mercado a todas las relaciones y vivimos en una transacción permanente, donde finalmente en vez de generar abundancia lo que logramos es escasez.

Para el trabajo en grupo:

- ¿Cuándo tu vida es gratuidad y agradecimiento?
- ¿Cómo se garantiza la gratuidad en tu diario vivir?
- ¿En qué medida tu fe es símbolo de gratuidad?
- Buscar una acción concreta y evaluable donde puedan vivenciar la gratuidad o un gesto de gratuidad con los demás. (Compartir en el momento de la celebración).

Puesta en común y conclusiones.

CELEBRACIÓN:

* Entonar la canción Nª 92 del folleto “Alabemos al Señor”: Expansionemos el amor”.
* Cada grupo comparte la acción o el gesto de gratuidad arriba mencionado.

* Se termina con la oración “Gastar la vida” nª 252 del folleto “Alabemos al Señor”.

Conciencia Ecológica

¡POR UN PLANETA VIVO!

SÍMBOLO: un tacho de basura y un mundo (no botemos el mundo a la basura)

DEFINICIÓN: Es la capacidad que tienen el ser humano de entenderse como parte de la creación y por lo tanto con el compromiso y deber de cuidarla como la “casa” donde todas las criaturas hemos de vivir y realizarnos a plenitud.

FUNDAMENTACIÓN:

Ante el extendido deterioro ambiental, la humanidad debe darse cuenta que no se puede seguir usando los bienes de la tierra como en el pasado. Debemos formar una conciencia ecológica.

FUNDAMENTACION BÍBLICA:

"Y VIO DIOS QUE ERA BUENO": En las páginas del Génesis (Gen 1-3), se repiten como estribillo las palabras: "Y vio Dios que era bueno", pero cuando crea al hombre y la mujer, su expresión cambia notablemente: "Vio Dios cuanto había hecho, y todo era muy bueno."
Dios confío al hombre y a la mujer toda la creación, entonces "pudo descansar de toda obra creadora" (Gen 2:3)

El hombre cuando se aleja del designio de Dios creador, provoca un desorden que repercute inevitablemente en el resto de la creación. Si el hombre no está en paz con Dios, la tierra misma tampoco está en paz. (Os 4,3) Por lo tanto, el deterioro ambiental es uno de los aspectos más preocupantes de la crisis moral en que vivimos.

"La tierra es esencialmente una herencia común, cuyos frutos deben ser para beneficios de todos. Es injusto que pocos privilegiados sigan acumulando bienes superfluos, despilfarrando los recursos, cuando una gran multitud de personas viven en condiciones de miseria, en el más bajo nivel de supervivencia".

En el universo existe un orden que debe respetarse: la persona humana, dotada de la posibilidad de libre elección, tiene una grave responsabilidad en la conservación de este orden, incluso con miras al bienestar de las futuras generaciones. "La crisis ecológica es un problema moral."

El compromiso del creyente por un ambiente sano nace directamente de su FE en Dios creador, de la valoración de los efectos del pecado original y de los pecados personales, así como de la certeza de haber sido redimido por Cristo. El respeto por la vida y por la dignidad de la persona humana incluye también el respeto y el cuidado de la creación, que está llamada a unirse al hombre para glorificar a Dios. (Sal 148 y 96).

FUNDAMENTACION FRANCISCANA:

El respeto y la delicadeza hacia las criaturas es el ejemplo que San Francisco de Asís ofrece a los cristianos para un auténtico cuidado de la creación. San Francisco, prohibía a sus hermanos que cortaran los árboles de raíz, para que pudieran retoñar de nuevo; mandaba a los jardineros que dejaran un rinconcito libre para la hierbas dañinas y a los hortelanos un lugar libre para las flores y de esta manera “pregonen la hermosura del padre de todas las cosas” (2 Cel 165).

FUNDAMENTACIÓN DESDE MADRE FRANCISCA:

“Dios providente nos ama y con amorosa providencia cuida de nosotras” . Dios es generosidad total por su parte y respuesta pequeña por la nuestra.
En Madre Francisca brota la alabanza y la acción de gracias por la vida y desde la vida. Agradece como Santa Clara a Dios por haber sido creada y por tantos dones recibidos.

CONTENIDO:

DOCUMENTO DE APARECIDA

América latina es el continente que posee una de las mayores biodiversidades del planeta… (83-84)

Nuestra hermana madre tierra es nuestra casa común … (125 -126)

En el designio maravilloso de Dios, el hombre y la mujer están llamados a vivir en comunión con Él, en comunión entre ellos y con toda la creación (470)

SUGERENCIA DE TRABAJO GRUPAL:

Se forman tres grupos para reflexionar sobre la fundamentación y el contenido del tema. A partir de ello, van a expresar su reflexión a través de una actividad concreta, que pondrán en común durante la Celebración:

* Primer grupo: Se le proporciona el texto del Cántico de las Criaturas de San Francisco, deben adaptarlo, recrearlo creativamente.
* Segundo grupo: Escenificar el cuento, al que le pueden añadir personajes de acuerdo al número de integrantes.
* Tercer grupo: Invitan a realizar un gesto de compromiso con la creación.

Si hay más grupos se sugiere realizar: manifiesto, decálogo, credo, salmo, canto, etc.

CELEBRACIÓN

Motivación: La creación es manifestación del amor providente de Dios; nos ha sido entregada para que la cuidemos y la transformemos en fuente de vida digna para todos. Agradecemos a Dios el inmenso regalo de la vida, de la tierra y de toda la belleza y bondad que ha salido de sus manos.

Canto: “Yo canto al Señor, mi Dios Creador” (Grupo Siembra)

Salmo: San Francisco, amigo de los pobres, amado de las criaturas de Dios, invito a todos animales, plantas, fuerzas naturales, incluso al hermano Sol y a la hermana Luna a honrar y alabar al Señor. El pobre de Asís nos da testimonio de que estando en paz con Dios podemos dedicarnos mejor a construir la paz con toda la creación, la cual es inseparable de la paz entre los pueblos.

Que San Francisco de Asís nos inspire y nos ayude a conservar siempre vivo el sentimiento de la “fraternidad” con todas las cosas creadas buenas y bellas por Dios Todopoderoso y nos recuerde el grave deber de respetarlas y custodiarlas.

* Cántico de las criaturas adaptado por el grupo.

* Escenificación del cuento: Una historia en el basurero (Anexo Nº 01)

* Puesta en común del gesto o compromiso.

PADRE NUESTRO:

Padre nuestro, que estás en los cielos, también vives en el aire, en el suelo, en los bosques y océanos.

Santificado sea tu nombre, en el cuidado que hagamos de tu creación.

Venga a nosotros tu Reino, de paz, contigo y con todo lo creado.

Hágase tu voluntad así en la tierra como en el cielo, tu voluntad de crear y también de preservar.

El pan nuestro de cada día dánoslo hoy, para que todos podamos tener lo suficiente para vivir la vida en plenitud.

Y perdónanos nuestras ofensas, nuestra ambición, nuestra explotación, nuestra falta de cuidado por otras especies y por las futuras generaciones.
Como nosotros perdonamos a los que nos ofenden, reconciliándonos con nuestros hermanos y el mundo que nos rodea.

Y no nos dejes caer en tentación, la tentación de convertir el dominio en explotación irracional, buscando nuestros propios intereses.

Más líbranos del mal, el mal de destruir el regalo de tu creación. Amén

ORACIÓN POR LA ECOLOGÍA

Padre Infinitamente Bueno, Infinitamente Santo e infinitamente Amado, Tú eres el creador de todo cuanto hay, y de todo cuanto existe, y todo lo que procede de tu bondad eterna es bueno.
No sólo has creado el universo, sino que lo sostienes en el ser por tu providencia amorosa. Tu Hijo Amado cuando vino a redimir la humanidad sanaba a los enfermos y resucitaba a los muertos.
Hoy te pedimos amado Padre, que sanes a una de tus criaturas muy amada: El Planeta tierra, está muy enfermo.
Todo está contaminado: el agua, el aire, la capa de ozono. Desaparecen los bosques; la tierra padece fiebre alta, está caliente.
!Oh amado Padre! Sana la tierra que está enferma por la avaricia y la sed de consumo y confort de tus hijos e hijas.
Perdona nuestro pecado ecológico y mira con los ojos de bondad a este hermoso planeta azul que Tú creaste para la humanidad y que ahora la misma humanidad destruye.
Amado Padre, que tu poder sanador se manifieste sobre la faz de la tierra y todo el planeta sea purificado y llevado a su armonía primordial.

Anexo 1

UNA HISTORIA EN EL BASURERO

Un día el Señor Lapicero vio como un niño tiraba una bolsa de basura. Cuando el niño se fue observó que la bolsa que había tirado se movía y que algo extraño estaba ocurriendo en su interior. Se acercó, abrió la bolsa y… entonces se presentó:
Señor Lapicero: Hola soy el Señor Lapicero y me parece extraño que ustedes estén aquí en este basurero
Señora Botella: ¡Hola! Soy la señora botella y estos son mis amigos:
El Señor Papel que ha llevado una vida muy dura. Aquí tienes al Señor Vaso de Plástico que está medio despistado. Y esta es la Señorita lata de Cerveza. Y por último la Señora Pila, que es capaz de contaminar a un lago ella sola .
Señora Pila: ¡Oye, que va a decir la gente de mí!
Señor Papel: Estamos preocupados porque cada uno tenemos un problema
Señor Lapicero: Pueden contarme sus problemas, porque yo al igual que ustedes también tengo un problema
Señor Papel: El mío es que no he llevado la vida que hubiese querido llevar. Tenía pensado ser utilizado por ambos lados y así aprovechar mi rendimiento al máximo. Después me hubiera gustado ir a una planta de reciclaje de papel, pero me he visto tirado aquí en este basurero incontrolado.
Señora Botella: A mí, como al resto de mis compañeros, me ha ocurrido lo mismo. Yo pensaba que con mis restos podían fabricarme otra vez y otra vez y otra…
Señorita Lata de Cerveza: Mi problema es que yo sé, que al llegar aquí nunca me descompondré y por ello el medio ambiente contaminaré.
Señora Pila: Yo soy la más preocupada del grupo. Pues aunque soy de una familia muy distinguida puedo contaminar la cantidad de agua que consume una familia durante toda su vida
Señor Vaso de Plástico: Yo estoy preocupado porque, igual que toda mi familia, estoy fabricado de poliestireno, el cual es un material muy contaminante
Señor Lapicero: Tú tienes el mismo problema que yo, estoy fabricado de plástico y en el lugar donde nací había muchos gases raros y tóxicos.
Todos (Con una mezcla de indignación y melancolía): ¡Nosotros no queremos contaminar el medio ambiente! ¡Sólo contaminan las personas que nos utilizan mal!
Señor Lapicero: Tengo una idea. Contemos cada uno, nuestra historia y enviémoslo a los humanos para que ellos conozcan de nuestros problemas
Todos (con ilusión): ¡Fantástico!, ¡Nos parece una idea genial!
Señora botella: Ya que nos hemos presentado, vamos a tratar de darle una solución a nuestros problemas.

Señor Papel: Los humanos no se dan cuenta del daño que causan al ambiente al no reciclarnos ni reutilizarnos. A los residuos como yo, pueden llevarnos a una fábrica de papel para ser reciclados.
Señorita Lata de Cerveza: A mi pueden llevarme a un lugar donde me reciban para luego enviarme a una planta de reciclaje de metales.
Señor Vaso de Plástico: Mi caso es muy triste, pues aquí en la región nadie puede reciclarme y es muy difícil que me vuelvan a usar, lo mejor sería que les digan a sus papás que no compren nada descartable.
Señora Pila: Como saben ahora, yo soy muy dañina. A mi me tenían que haber depositado en un contenedor especial para pilas o llevarme a un establecimiento donde nos recogen, pero en la localidad tampoco hay un lugar como esos. Lo mejor será que usen a mis parientes las pilas recargables o eléctricas que se pueden volver a usar muchas veces.
Señora Botella: A mi me tendrían que haber tirado a un contenedor especial para vidrio, aunque yo no soy un material contaminante. Soy químicamente inofensivo. Pero a veces me tiran en cualquier lado, aparezco en los ríos donde se bañan las personas. ¡Y puedo lastimar a alguien!
Señor Lapicero: Todo lo que ustedes dicen está muy bien. ¡Pero pueden intentar dar más soluciones!
Señora Botella: Nosotros no podemos hacer más. Eso está en las manos de los seres humanos.
Señor Papel: Yo pienso que si el cuidado del planeta hubiera estado en nuestras manos, o si los humanos hubieran tenido nuestra manera de pensar, ahora viviríamos en un planeta más limpio, con menos contaminantes y con una flora y fauna de mucha más calidad y variedad...Es decir todos viviríamos en un mundo mejor.
Señor Lapicero: Demos una moraleja para ayudar a mejorar nuestro ambiente

“Para que el medio ambiente podamos cuidar debemos
Reducir, Reutilizar, y Reciclar
¡Es nuestra responsabilidad! ”